Cosa penso di download e streaming

Partiamo con una affermazione scomoda: scaricare o fruire illegalmente di contenuti culturali è un gesto brutto per chi lo subisce e disonorevole per chi lo compie. Download e streaming sono atti superficiali, eppur diffusi tra individui intelligenti, sensibili, corretti. Orrore degli orrori, se ne macchiano financo persone che lavorano nell’industria dello spettacolo -che della proprietà intellettuale dovrebbero essere paladini- e da persone agiate -che non avrebbero alcun problema a pagare per ciò che vedono o leggono-. Tra i grandi fan di download e streaming vi sono infine persone dall’etica rigorosa, che non ammazzano le zanzare per rispetto nei confronti degli animali o si indignano per i poveri stagisti non retribuiti.

Tra di essi ci sono anche le tweetstar -che si incazzano perché qualcuno copia le loro battute e le ricicla su altri social network-, le influencer e le blogger -che si incazzano perché qualcuno copia i loro concept-. È capitato persino a me: in un (orribile) meme hanno riciclato la foto della mia cabina armadio e ho pure sgamato una che su Facebook spiegava a una sua amica come attuare la Settimana della Vergogna per liberare l’armadio, spacciando il metodo come farina del suo sacco quando ormai è noto pure a quell’oca giuliva di Marie Kondo che l’ho inventato io. Violare la proprietà intellettuale non vuol dire solo riciclarla o plagiarla: vuol dire anche fruirne a sbafo. Ridere, riflettere e commuoversi con l’opera di un’altra persona -opera nata per essere venduta, non un tweet!- vuol dire compiere uno sfruttamento. Perché, sebbene ormai scrivano libri pure le scimmie urlatrici del Borneo, creare bei contenuti per far ridere, riflettere e commuovere è un lavoro che costa ancora fatica, sapete?

Con tutti i soldi che guadagnano, tranquilla che vivono bene ugualmente anche se il loro film me lo guardo in streaming. Il mondo della cultura e dell’intrattenimento non è costituito da scrittori e attori. Nelle retrovie di un romanzo o di una produzione c’è un’industria, e per ogni figura celebre e lautamente retribuita, ci sono decine di editor, correttori di bozze, montatori, trovarobe, traduttori, stampatori, stuntman, compositori, costumisti, segretari e via dicendo. Se ogni tanto andaste al cinema, e se rimaneste in sala fino alla fine dello spettacolo, ve ne rendereste conto. Insomma, fruite del loro lavoro senza pagare, un po’ come chi sfrutta gli stagisti.

Ma la cosa che mi dispiace di più è che ci si approccia ai contenuti culturali senza alcuno spirito critico, o informazione preliminare. Forse sono noiosa, ma non sono mai andata al cinema senza informarmi prima sul film: chiedendo a delle persone del cui gusto mi fido, leggendo delle recensioni. Moltissimi fanno il contrario: “scarico la prima stagione, guardo due puntate e se non mi piace la mollo”. Questa specie di bulimia culturale a me preoccupa: sembra che tutto sia lì, pronto a essere colto e poi gettato a terra se fa schifo. In questa infinità possibilità di scelta senza impegno, i contenuti costano e valgono tutti ugualmente nulla. Valgono uguale una fanfiction sgrammaticata scritta da un’adolescente e l’ultimo premio Strega, una webserie girata con l’Iphone e Game of Thrones. Valgono uguale una chiacchierata con un’amica e una seduta dalla psicologa? Un selfie fatto con l’iphone e un ritratto di Mario Testino?

Una volta, quando il pubblico pagante si alzava a metà di uno spettacolo e se ne andava sdegnato* ne scrivevano i giornali, mentre ora l’abbandono sistematico dei contenuti non è un gesto critico, è solo figlio della noia e della superficialità. A me è accaduto di pensare che quel Supercorallo Einaudi l’ho pagato 18 euro**, e che forse valeva la pena di andare avanti di altre 10 pagine: quasi sempre si è rivelata una scelta giusta. Scegliere una forma di intrattenimento o di cultura è un gesto morale, significa regalare la propria attenzione, intelligenza, senso critico a un contenuto e non a un altro. Su quest’aspetto ho riflettuto molto ultimamente: le mie ore libere e la mia concentrazione, da quando c’è Elia, si sono notevolmente ridotte. Di conseguenza, sto ben attenta a come le uso. Desidero davvero i libri che compro, i documentari che vedo. Mi interrogo su quello che ho visto, ne parlo con gli altri, li consiglio a chi potrebbe amarli, cerco di trarne il massimo. Se mi sento stanca e deconcentrata, non mi metto davanti allo schermo o al libro perché so che mi addormenterei.

Ma è  sul fronte dei costi che ho sentito le peggiori ipocrisie. È un vizio trasversale: sono fan di download e streaming tutti, ricchi e poveri. Mi fa ridere chi si autodefinisce “drogato di serie TV” e poi non è disposto a sganciare due soldi per vederle legalmente, in alta definizione, sulla TV di casa, in lingua originale o accuratamente sottotitolati nell’idioma che più gli aggrada, o chi è “appassionato di cinema” e contribuisce al degrado dell’intero sistema scaricando nottetempo i film che sono in sala negli stessi giorni. Io penso che il costo della cultura e dell’intrattenimento non siano lussi superflui: non costano quanto un cavallo al maneggio o un posto barca a Santa Margherita. Mi sembrano un investimento abbastanza sostenibile per qualsiasi persona o famiglia, eventualmente a fronte di piccole rinunce: c’è un’offerta amplissima di servizi che consentono di vedere serie, film, cartoni animati. Veramente non riuscite a mettervi d’accordo con un amico e condividere un abbonamento Netflix, Sky o Now Tv? Non ce la fate ad andare al cinema una sera a settimana scegliendo il giorno in cui costa meno? È umiliante fare la tessera della biblioteca comunale?

Le passioni -per il cinema, i libri o le serie TV- hanno un costo: insomma, scegliere, essere se stessi e avere dei gusti ha un costo a prescindere dai gusti stessi. C’è una maggiore coerenza in chi fa la coda l’8 dicembre nei multisala per vedere Natale sul Nilo, rispetto a chi vede nel buio della propria stanzetta un film indipendente sui matrimoni in Mongolia*** reperito su Cineblog. Non pagare per ciò che si ama è anche una presa di posizione politica che va a detrimento di un business, quello della cultura e dell’intrattenimento, del quale va di moda lagnarsi.****

Una industria che invece ha fatto e potrebbe ancora fare la differenza in termini di educazione e qualità della vita di questo avvilito Occidente.

*a chi interessa, l’unico film al cinema che ho mollato a metà al grido di “qui ci stanno trollando” è The tree of life di Malick

**cioè che ho lavorato 2 ore in ufficio per pagarlo.

***c’è, e si chiama Il matrimonio di Tuya

**** ah, signora mia, film belli non ne fanno più, escono solo i libri delle blogger etc etc etc